中国传媒大学2021年三试文化素养复测考试真题

古代文学部分

文言文阅读

      钓台在浙东，汉严先生隐处也。先生风节辉映千古予夙慕之思得一游为快顾奉檄北上草草行道中耳非游也然以为游则亦游矣。舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已 。惟诫舟子以过七里滩，必予告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰，崭然秀峙，急呼舟子曰：“若非钓台耶?”曰：“然矣！”迫视之，所云两台，实两峰也。台称之者，后人为之也。台东西峙，相距可数百步。石铁色，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩傲睨，如高士并立，风致岸然。崖际草木，亦作严冷状。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。山既奇秀，境复幽倩，欲舣舟一登，而舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行 。于是足不及游而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飓至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，盖是即陆羽所品十九泉也，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，细绎其峰峦起止、径路出没之态，惝恍间如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎?山中之景何若? 其上更有异否?四际云物，何如奇也?”舟子具能答之，于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎！客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有?”“嗟乎，客不闻乎?昔宗少文卧游五岳，孙兴公遥赋天台，皆未尝身历其地。余今所得，较诸二子，不多乎哉?故曰：‘以为游，则亦游矣。’”客曰：“微子言，不及此。虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉，以谢山灵?” 余窃愧未之逮也，遂为之记。

（选自清·郑日奎《游钓台记》，有删改）

【注】

①严先生：名严光，字子陵，东汉著名隐士。少年时很有才气，与刘秀（后来的汉光 武帝）是同学好友。刘后来做了皇帝，多次征召其为谏议大臣，严子陵婉拒之并隐居富春江一带，终老于 林泉间。

②宗少文：宗炳，字少文，南朝宋画家，好游山水。晚年将游历过的山水绘在室中观看，自称“卧 游”。

③孙兴公：孙绰，字兴公，晋人，博学善文。

1 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(        )

A、相距可数百。可：大约 

B、如披草寻磴 披：分开

C、微子言，不及此.微：如果没有 

D、盍处一焉，以谢山灵 盍：为什么

2、根据本文的意思，谈一谈你对本篇的理解（不低于 400 字）

3、文中写了哪几种游览？每一种用一句话来概括

近现代文学部分

现代诗阅读

      《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

1、为什么用“嘶哑”形容鸟的歌喉？

2、写歌唱的内容分别具有什么象征意义？

3、以“鸟”的身份，给亲人或者朋友写一段文字表达心声

历史部分

材料一

      天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
――北宋汪洙编的《神童诗》

      富家不用买良田，书中自有千钟粟。

      安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
------宋真宗《励学篇》

材料二

       1866 年奕訢新驳斥倭仁反对增设天文算馆.称:“查西术之借根.实本于中术之天元.彼西

       土犹目为东来法.特其人情性缜密.善于运思.遂能推陈出新.擅绝海外耳.其实法固中国之法也. 天文算术如此.中国创其法.西人袭之. 因此并非“舍中法而从西人. 朝廷采纳奕訢意见.颁布上谕.表示:“西法者.不过借西法以印证中法.并非舍圣道而入歧途.何至有碍于人心士习耶?

材料三

       取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体考核，同记分数，共分言语、容止、行动、作事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。凡算学、地理、财政、 兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考试时分别去取…… 其取定者，酌量用为主事、中书、知县

——《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》（1905年）

根据以上材料作答

1、宋朝科举制度的特点？

2、京师同文馆设立的背景？

3、从近代化的角度对于奕訢和倭仁的争议进行评析

4、简析清政府教育改革的措施及其原因

哲学部分

 “唯仁者能好人，能恶人”

 “心有所系而不能自克也，唯仁者无私信，所以能好恶也。”

翻译以上两句话，并谈谈自己的理解（不低于 200 字）